Los misterios del rosario: los 20, qué se contempla y qué día se rezan

Los veinte misterios del rosario, qué se contempla en cada uno y qué día se rezan

• Cuántos son: veinte misterios, en cuatro grupos de cinco
• Los cuatro grupos: gozosos, dolorosos, gloriosos y luminosos
• Reparto semanal: gozosos lunes y sábado · dolorosos martes y viernes · gloriosos miércoles y domingo · luminosos jueves
• Los luminosos: los añadió san Juan Pablo II en 2002

Los misterios del rosario son veinte escenas de la vida de Jesús y de María que se contemplan mientras se reza. Están agrupados de cinco en cinco: los gozosos recorren la infancia de Jesús, los dolorosos su pasión, los gloriosos la resurrección y lo que sigue, y los luminosos su vida pública. Rezar un rosario es meditar uno de esos cuatro grupos, no los veinte.

1. Misterios gozosos — lunes y sábado
2. Misterios dolorosos — martes y viernes
3. Misterios gloriosos — miércoles y domingo
4. Misterios luminosos — jueves
5. Qué misterios tocan hoy

Misterios gozosos

Son los de la infancia: desde el sí de María hasta el niño perdido en el templo. Se rezan el lunes y el sábado.

1. La anunciación del ángel a María (Lc 1,26-38). María dice que sí sin entender del todo a qué.
2. La visitación a su prima Isabel (Lc 1,39-56). Recién estrenada su noticia, lo primero que hace es ir a ayudar a otra.
3. El nacimiento de Jesús en Belén (Lc 2,1-20). Dios entra en el mundo por la puerta de servicio: un establo y unos pastores.
4. La presentación de Jesús en el templo (Lc 2,22-38). Simeón reconoce al Niño y avisa a María de que una espada le atravesará el alma.
5. El Niño perdido y hallado en el templo (Lc 2,41-52). Tres días de angustia de unos padres: el único episodio que rompe el silencio sobre la infancia de Jesús.

Si quieres rezar estos cinco acompañado, tienes el rosario completo de los misterios gozosos en vídeo, con voz suave para la noche.

Misterios dolorosos

Son los de la pasión, desde el huerto hasta la cruz. Se rezan el martes y el viernes, el día de la semana en que murió Jesús.

1. La oración de Jesús en el huerto (Mt 26,36-46; Lc 22,39-46). El miedo de Jesús ante lo que viene, y su «no se haga mi voluntad, sino la tuya» (Lc 22,42).
2. La flagelación del Señor (Mt 27,26; Mc 15,15; Jn 19,1). Lo cuentan tres evangelistas; Lucas no lo narra, solo recoge que Pilato anunció que lo castigaría (Lc 23,16).
3. La coronación de espinas (Mt 27,27-31; Jn 19,2-3). Se burlan de él vistiéndolo de rey. Es la realeza de Cristo entendida al revés.
4. Jesús con la cruz a cuestas (Jn 19,17; Lc 23,26-32). Camino del Calvario, con Simón de Cirene obligado a echar una mano.
5. La crucifixión y muerte de Jesús (Jn 19,17-30; Lc 23,33-46). Y a los pies de la cruz, su Madre (Jn 19,25-27).

Un apunte honesto sobre estos misterios: el Catecismo comenta con detalle la agonía del huerto (CIC 612) y la muerte en cruz (CIC 616), pero no dedica un apartado propio a la flagelación ni a la coronación de espinas. Preferimos decirlo a inventar una referencia que quede bonita.

Misterios gloriosos

Son los de la resurrección y lo que viene después. Se rezan el miércoles y el domingo, el día de la resurrección.

1. La resurrección del Señor (Mt 28,1-10; Jn 20,1-18). El Catecismo la llama «la verdad culminante de nuestra fe en Cristo» (CIC 638).
2. La ascensión del Señor a los cielos (Hch 1,6-11; Lc 24,50-53). Jesús se va, y precisamente por eso empieza la Iglesia.
3. La venida del Espíritu Santo (Hch 2,1-13). María está allí con los apóstoles: quien lo dice es Hch 1,14, unos versículos antes, y lo recoge el Catecismo (CIC 726).
4. La asunción de María a los cielos. Ningún libro de la Biblia lo narra: es dogma de fe, definido por Pío XII en 1950 (CIC 966).
5. La coronación de María. Tampoco tiene relato bíblico. La tradición ha visto una imagen suya en la mujer coronada de estrellas de Ap 12,1.

Sobre los dos últimos conviene ser claro, porque es donde más se confunde la gente: no son escenas del Evangelio, y decir lo contrario sería engañar. Y hay un matiz que lo ordena todo: cuando el Catecismo, citando al Concilio, llama a María «Reina del universo», lo hace diciendo que fue «enaltecida por Dios» para ser conformada más plenamente a su Hijo (CIC 966, que recoge Lumen gentium 59). Su realeza se entiende siempre en dependencia de Cristo, nunca en paralelo.

Misterios luminosos

Son los más recientes: los propuso san Juan Pablo II en 2002, en la carta apostólica Rosarium Virginis Mariae, para llenar el hueco que quedaba entre la infancia y la pasión: la vida pública de Jesús. Se rezan el jueves.

1. El bautismo de Jesús en el Jordán (Mt 3,13-17). Empieza su vida pública y se abre el cielo.
2. Las bodas de Caná (Jn 2,1-11). El primer signo, a petición de su Madre, y su «haced lo que él os diga» (Jn 2,5).
3. El anuncio del Reino y la invitación a la conversión (Mc 1,14-15). Juan Pablo II lo une expresamente al sacramento de la confesión.
4. La Transfiguración (Mt 17,1-9; Lc 9,28-36). Ocurrió, «según la tradición», en el monte Tabor: Mateo y Marcos hablan solo de «un monte alto».
5. La institución de la Eucaristía (Mt 26,26-29; Lc 22,14-20). La última cena, la víspera de la pasión.

Dos precisiones que casi nadie hace. La primera: al citar la Transfiguración, Juan Pablo II no remite a Mateo sino a Lc 9,35, el momento en que el Padre pide que le escuchen; el Catecismo, en cambio, remite a Mateo (CIC 554). La segunda: el propio Juan Pablo II advierte que los Evangelios no dicen nada sobre la presencia de María en el cenáculo durante la última cena. Conviene saberlo antes de dar por hecho lo que muestran algunos cuadros.

¿Qué misterios del rosario se rezan hoy?

• Lunes — gozosos: la infancia de Jesús
• Martes — dolorosos: la pasión
• Miércoles — gloriosos: la resurrección y lo que sigue
• Jueves — luminosos: la vida pública de Jesús
• Viernes — dolorosos: la pasión
• Sábado — gozosos: la infancia de Jesús
• Domingo — gloriosos: la resurrección y lo que sigue

Este reparto es el que propuso Juan Pablo II al añadir los luminosos: trasladó los gozosos del jueves al sábado para dejar el jueves libre. Pero él mismo aclara que la indicación no pretende limitar «una conveniente libertad». Si un martes necesitas los gloriosos, reza los gloriosos.

Y si lo que buscas es el orden concreto del rezo —cuándo va el padrenuestro, cuántas avemarías, dónde entran las letanías—, eso está explicado paso a paso en cómo rezar el rosario.

Si quieres los textos de las oraciones que se repiten en cada misterio, tienes las oraciones católicas básicas, y la letanía lauretana completa con la que se cierra el rosario.